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蚕屋し那い艸之図 文化遺産オンライン。今も残る養蚕習俗 | 埼玉県立川の博物館（かわはく）。あきる野市（2）金色蚕姫像と豊繭祈願 | カイコローグ。コレクション整理での出品です。岡本太郎 『 太陽の塔 』 オブジェ 1970年 EXPO70 大阪万博。明治以降、日本国内では養蚕が重大産業として発展しましたが、蚕は非常にデリケートなため、繭から生糸を作る過程には、多くの不安や不確定要素がつきまとっていました。極上細密細工 天然白材 人物 根付 時代 東洋彫刻 アンティーク。片手には蚕の餌である桑の葉を持っています。3本の鉄筋を組んだオブジェ。古い物のため全体的に相応の傷や汚れがある他、虫食いの跡が複数見受けられます。極上　根付　天然素材　アンティーク　和彫　置物　骨董　飾り物　古美術品。参考図書（養蚕・織物の信仰や民俗ほか） | カイコローグ。江戸後期から明治期あたりの蚕神の像になります。何処かの養蚕農家か蚕神を祀る神社に奉納されていた物だと思います。バードカービング　カワセミ（メス）。清時代天然水晶 細工彫り可愛らしい貔貅 ヒキュウ 狛犬 置物 装飾品 財神開運。そうしたリスキーな状況下において、神のような超自然的存在に縋り祈る行為が生じるのは、必然と言えるかもしれません。こちらの蚕神は土製で、中身は空洞ですが重量感があります。十二支　一刻彫。キリン麒麟　緒締　根付　提げ物　牙彫　天然材質　置物　骨董古美術 ねつけ。恐らくオオゲツヒメのような、日本の神話に登場する女神をモチーフにしており、日本国内の蚕神を祀る社などでは、よく見られる様式です。とは言え、蚕神自体あまり出回ることがありませんので、割と貴重な御神体であることは間違いないと思います。古代 和田玉(ホータン)細工彫り古代龍首帯勾 根付 緒締玉 提げ物 装飾品 置物。貴婦人と仔犬　時代物。写真を良くご覧になり、ノークレームノーリターンを御理解頂きました上で御購入下さい。