HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土

地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。バードカービング　カワセミ（メス）。清時代天然水晶 細工彫り可愛らしい貔貅 ヒキュウ 狛犬 置物 装飾品 財神開運。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。極上細密細工 天然白材 人物 根付 時代 東洋彫刻 アンティーク。十二支　一刻彫。また、二体配置は結界思想にも近いです。キリン麒麟　緒締　根付　提げ物　牙彫　天然材質　置物　骨董古美術 ねつけ。3本の鉄筋を組んだオブジェ。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。古代 和田玉(ホータン)細工彫り古代龍首帯勾 根付 緒締玉 提げ物 装飾品 置物。貴婦人と仔犬　時代物。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。極上　根付　天然素材　アンティーク　和彫　置物　骨董　飾り物　古美術品。ブロンズ像 『 艶舞 』 レオタード 林良慶 美術工芸 乙女 女性像。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。備前焼　骨董　珍品　児島高徳　小島高徳　花入　筆筒　人形